TEKFIR FITNESI

Tekfir Fitnesi

Editeur : Ey Insanlar Tayinlari
Auteur : Muhammed Nâsiruddîn El-Elbânî , Abdul'aziz Ibn Baz , Salih El Uthaymin
Titre : Tekfir Fitnesi

Şüphesiz umumî tekfir meselesi -yalnız hükmedenler için değil, hükmedilenler için de aynı şekilde- büyük ve eski bir fitnedir. Kökeni eski İslâmî fırkalardan Havâric (Haricîlik) diye bilinen fırkaya dayanır.[1]

Maalesef bazı davetçiler, Kitap ve Sünnet ismi altında, şu iki sebepten ötürü Kitap ve Sünnet hududundan çıkmaktadırlar:

Birincisi: İlimde sığlık

İkincisi: Bu daha önemlidir. Onlar şeriat kaidelerini tefakkuh etmiyor (anlamıyor)lar. Hâlbuki bu, sahih İslâmî davetin esasıdır. Bundan çıkanların hepsi, Rasûlüllâh (sallallahu aleyhi ve sellem)'in övdüğü, hatta Rabbimiz (‘Azze ve Celle)'nin bundan ayrılanları ‘Allah ve Rasûlüne karşı çıkmak' olarak açıkladığı ‘Cemaat'ten ayrılmaktadır.

İşte bu nokta, Tekfir Cemaati diye bilinen kimselerin ve kendilerini cihâda nispet eden bazı cemaatlerin yanılgı ve gaflete düştüğü noktadır. Bunlar kendilerini sâlihler ve ihlâslı kimseler olarak değerlendiriyorlar ama Allah katında kurtulanlardan olmak için bu tek başına yeterli değildir.

[1] Fırkalar ile ilgili eserlerde Havâric ismiyle bilinen birkaç fırka vardır. Onlar başka bir isimle (İbadiye) bugüne kadar devam etmiştir. Bu İbadiye fırkası yakın zamana kadar kendi içine kapalı idi ve yayılma davaları yoktu. Birkaç seneden beri bazı risâleler ve kitaplar ile eski Hariciliğin aynısı olan akîdelerini yaymaya başladılar. Ancak onlar, bir Şiilik hasleti olan takiyye ile gizlenmekte ve ‘biz Haricî değiliz' demektedirler. Lakin müsemmanın hakikatleri değişmedikçe isimler de değişmez. Onlar, büyük günah işleyenleri tekfir etme konusunda Haricîler ile birdirler.

--------------------------------------------------------------------------------

İşte bu nokta, Tekfir Cemaati diye bilinen kimselerin ve kendilerini cihâda nispet eden bazı cemaatlerin yanılgı ve gaflete düştüğü noktadır. Bunlar kendilerini sâlihler ve ihlâslı kimseler olarak değerlendiriyorlar ama Allah katında kurtulanlardan olmak için bu tek başına yeterli değildir.